我不做阴阳师了 - 第七十八章 留宿
月明星稀,无雀南飞。
无树可绕,无人可依。
确实是无人,关俊彦一个人坐在阳台上,望着天,发着呆,叹着气。
“为什么会变成这样呢?”
正常来说,这个时候他不是在看书刷经验就是在冥想被虐,但今天他着实没有那个心情。
兵法书不在手边是其一,环境不对是其二。
传统的日式居所,木制的推拉门,木制的地板,木制的栏杆,触感特殊的榻榻米,以及有点过于巨大的房间面积。
此处不是关俊彦的公寓,此处是神乐澪家的客房。
没错,关某人留宿了,还是因为樱。
这丫头认准了爸爸妈妈必须都在,不然就掉眼泪,关俊彦和神乐澪对此无可奈何,在为人父母这点上,两人是一样的,都是从零开始。
而有经验的那对……是逗比。
樱说要留下来,这对逗比夫妻开心到不行。
又是安排房间,又翻箱倒柜找女儿小时候的衣服,现在居然在研究尿不湿的问题——樱的本体是把刀啊,哪来的排泄需求。
唯一庆幸的是,樱不是靠眼睛来判断爸爸妈妈的存在,而是靠灵力的“气味”,只要在一定的范围内,哪怕看不见,樱也不会哭闹。
不然关俊彦都不敢想接下来的事,洗澡怎么办?睡觉怎么办?
虽然现在也够糟心的。
一群平均年龄四十以上的中年人,跟没见过孩子似的,围着樱团团转,待在一个空间久了吵得头疼。
一般不都是被熊孩子吵得头疼吗?现在反过来了。
心累。
突然好想唱歌。
“其实我想走,其实不想留……”
一不小心暴露真实年龄了。
更丢人的是,翻来覆去就这两句,因为就记得这两句。
哼到最后,自己都不好意思了。
一边自我吐槽我也是个老男人了,一边想着——要不要趁现在还没忘光,把脑子里的那些歌啊,词啊都记下来。
哪怕多是中文的,哪怕大多残缺不全,一样可以派上大用场——对于专业人士来说,比如制作人之心躁动的犬金鬼万次郎。
就在前两天,这位有日子没见的极道大佬发了个视频链接过来,点开一看居然是事务所最新的宣传mv,旗下艺人都有露脸亮相。
站在c位的正是主推的王牌被脂肪肿块选中的天选之女七濑花凛,不愧是能和前社长对线的人才,台风好,发挥稳定,在她的带领下整支mv的质量全程在线。
更令人惊讶的是犬金鬼万次郎的名字居然出现在了作词和作曲上——当然,用的是化名,不管是不是找了枪手,都足以说明他的用心。
一把年纪还能不忘初心,如此坚定地追逐梦想,真的很让人感动。
这种人,怎么都该推一把,多推两把也行。
理由的话,就用不能总用关家的钱,能自己挣就自己挣,
那么,先把什么歌交出去好呢?
年少时最喜欢,至今都能背诵全文的《直到世界尽头》?还是前段时间大火的《lemon》?
上来就王炸是不是不太好啊,要不还是先来几首中译日练个手?
正在思考的时候,心湖之中悄然泛起丝丝涟漪。
那是与唯一式神之间的联系,是父亲和女儿之间的缘。
抬头一看,只见相邻阳台的木门唰地一声拉开,换了一身白色浴袍的幼小女孩摇摇晃晃地走了出来。
看到坐在对面的关俊彦,高兴地挥了挥手:“爸爸。”
随后,砰地一声,越过几米的距离,撞进关俊彦的怀中。
少年伸手,将女儿抱了起来,随口道:“不是去洗澡了吗?这么快就出来了?”
关俊彦的片刻清净,是建立在女人们集体去洗澡的基础上。
日本人喜欢泡澡,神乐家这样的大家庭,大浴池更是免不了,作为神乐家目前最受欢迎的存在,樱自然也被带了进去。
没想到这么快就出来了,好像才刚刚过去十五分钟的样子。
“洗澡不喜欢,太多水,讨厌。”樱甩着披散下来的,湿漉漉的头发,往爸爸的脸上蹭。
关俊彦也不在意,反而伸手将头发揉的更乱:“因为你是刀啊。”
水碰多了,会锈。
“妈妈也是这么说的,所以就把我带出来啦。”
说话之间,同样是一身白色浴袍的神乐澪也从走上了阳台,对着樱招了招手。
樱随即从爸爸的身上爬了下来,跳回妈妈的身边。
神乐澪抱着樱,让她坐在阳台的围栏上,自己站在后面,细心地为她搭理头发。
看到这一幕的关俊彦心中惭愧,妈妈想着给女儿梳头,爸爸却把头发搞得一团糟,同时又有些歉意。
“对不起。”
“不用道歉。”神乐澪手中不停,只用余光看关俊彦,“我也觉得那边人太多,太吵,所以早早地就出来了。”
“不是这个,是打扰了你原本平静的生活。”
带孩子很累的,也很花时间,这本不该是十七岁的年纪承受的东西。
“原本也不平静。”少女静静摇头,“而且,樱一直都是我的刀,是被你抢走的,如果你愿意还给我,我会很高兴。”
“没门。”关俊彦咧嘴一笑,“这可是我女儿,谁都不给。”
“也是我女儿啊。”梳子一拉,女孩儿的头发恢复柔顺。
“我是爸爸妈妈的女儿。”
樱拍着小手,直接站上栏杆,一会儿跳到爸爸那里,一会儿跳到妈妈那里,玩得不亦乐乎。
另一边,与阳台相距不远的走廊上,玩世不恭的中年男人端着酒杯,远远地看着这一幕,嘴角含笑:
“谁说神道必须高高在上?谁说神道必须清心寡欲?被人祭祀千百年的神明就真的懂人类吗?以神性束缚人性,这样的神道不修也罢。这方面,反倒是佛教的观点更为合适。”
男人饮尽杯中酒,双眼眯起,似是有些迷离。
“三界所有,唯是一心。心画诸世间,有漏生识,相随识起,五蕴从生。修禅之道,见心而识法界,悟空而来得圆通,空有相别,何以成空?谓之无佛无态无心,见心得无心,向上一源路,处之泰然。”
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