蜥蜴人的任务日志 - 第37章 灵蜥社区
特诺尔沿著道路检阅起据点的变化,最显眼的无疑是广场西侧被扩建的翼龙棲木,在他离开的一周里翼龙蛋多了不少。
无独有偶,广场南侧的兽栏已然建成,走近看,露天孵化室中,一颗比人类还大的兽蛋被孵化者无微不至地照料。
特诺尔忍不住问隨行的记录员,“这是什么蛋?”
那灵蜥说话时晃动著蓝色头冠,身体习惯性驼背,头颅诡异地歪著,像是在回忆,“库尔桑在昨天记录了它,驯兽师们从雨林中得到它,这是古圣伊奇的恩赐,到换季时就能孵化出三角龙幼崽。”
它是档案管理员,由於瓦克斯首领及专业侍从大都战死,所以库尔桑这种文职被间歇性的,抽调到领袖特诺尔身边,充当侍从。
这对於史坚克而言是光荣的工作,而它將確保领袖知道任何它所知道的。
特诺尔暗惊不已,“从雨林中得到”,可不是古圣恩赐,八成是它们去招惹了三角龙群,並从极端护崽的野生三角龙兽群那偷来了蛋。
这些驯兽师当真是蜥才——如果没被踩扁的话。
“野生三角龙有没有在特诺尔迦附近出现?”特诺尔开始担心报復,年迈的三角龙是有一定智慧的。
库尔桑保持那个姿態,只有眼球在转动,“没有。”
特诺尔开始考虑如何嘉奖这些驯兽师了——儘管那些灵蜥根本不需要嘉奖。
等未来魔法武器有盈余、溢出,或许可以赏赐给表现突出者,现在他只能口头表彰。
“古圣伊奇会为我们的驯兽师感到欣慰。”
特诺尔余光扫到尾巴后面的记录员,正一丝不苟地记录他的言行。
他不明白这有什么意义。
这对於记录员来说是本职工作。
史兰或高级梭罗士將领不会说閒话——至少在灵蜥的认知中是这样。
其中可能蕴藏著古圣的智慧与启迪。
不幸的是,特诺尔满嘴废话,在他的同类中话癆如灵蜥。
特诺尔的目光从三角龙蛋上移开,一头三角龙长成需要相对漫长的岁月——大概要二三十年。
这段时间足够灵蜥驯兽师將它改造成温和的战兽,也可以託运连巨蜥都无法搬运的物件。
受古圣改造的三角龙和甲龙,是神殿城市常见的巨型野兽。
巨兽標准的用法是——在背上架设古圣引擎,隨军团出征,但特诺尔只有天气控制器。
天气引擎在上次动用后,根据记录员匯报,三天时间才重新充满能量,充能太慢了,不是合格的战爭引擎——而且它的作用范围很广,没必要依靠野兽驮运。
天气引擎適合用来在关键时刻营造战略效果——比如针对一整支船队释放风暴,瘫痪整个舰队。
像特诺尔上次的用法,相当於用大炮打蚊子。
天气引擎將固定在宗奇金字塔作为防御武器,而不是被巨兽背来背去。
如果侥倖从哪些废墟中挖出合適的战爭引擎,这头三角龙才有工作。
在此之前,它只是巨型驮兽、冲阵巨兽。
特诺尔踱步走入广场,来自天南海北的灵蜥相互协商,进行物资交换,源源不断的物资在特诺尔迦吞吐。
被交易队带来的巨蜥加快了小镇的建设,中央神庙早已完工,內城墙被加高、加厚,镀上更繁琐的符文。
特诺尔的副手们已经向斯兰雾佩克发出信號,只待斯兰雾佩克的宗奇大神庙派来专职祭司。
届时哪怕特诺尔沉睡、在外作战,据点的安全也有祭司保障。
灵蜥祭司的魔法造诣或许不如精灵法师,但它们发挥很不稳定,有著极高的上限——正如特诺尔左前方,雕刻师在石板上绘画的:
在上一个千年,大陆北端的露丝契亚地峡,绿皮兽人对“灰烬之城”帕花科斯废墟的围城战中,一位曾平平无奇的灵蜥祭司,释放出了一个天劫般的法术。
闪电风暴將五个绿皮部落从城市范围內一次性抹除。
据传说是一位史兰透过它释放的魔法,无论是哪一位史兰做的,都证明一件事——如果运气不错,恰巧有史兰在冥想中的灵体路过,它就有可能透过灵蜥祭司干涉战爭。
古圣先后创造了五批史兰,第一世代的史兰在混沌大入侵中尽数战死,第二世代的史兰迄今还剩下五位。
就连最年轻的第五世代史兰,都有著比凡人文明更古老的阅歷。
每一位魔蟾,都是这颗星球上,已知最强大的施法者之一。
正如被古圣委託它们传授魔法知识的精灵法师,史兰也精通八风魔法和高等魔法——
八风魔法是指八个魔法之风所代表的不同法系,分別是:艾吉尔-蓝色的天堂魔法之风、辜尔-棕色的野兽魔法之风、纪伦-绿色的生命魔法之风、阿克夏-红色的火焰魔法之风、查蒙-金色的金属魔法之风、海希-白色的光明魔法之风、沙许-紫色的死亡魔法之风、乌尔枯-灰色的阴影魔法之风。
高等魔法-奎许,则是协调使用所有魔法八风的技艺,据特诺尔所知,只有史兰和精灵才能使用高等魔法。
高等魔法来自古圣的高深知识,至少在记录中,古圣仅传给了祂们的学徒魔蟾,又叫史兰传授给精灵。
与之相对的是黑暗魔法-达尔,如果说奎许代表魔法八风最平衡最协调的形式,那达尔就是魔法八风最混乱最衝突的表现。
高等魔法是以平衡、集中、安全的方式使用魔法之风,黑暗魔法是粗糙地將各种魔法匯聚在一起。
后者更容易意外召唤出恶魔,或者放出来变异的魔法,甚至自爆——至少威力强大,不是吗?
黑暗魔法的施法者更广为人知——黑暗精灵的女术士、斯卡文术士、混沌术士等。
灵蜥普遍只精通一系八风魔法,特诺尔预测新祭司会是天堂系施法者,因为天堂系魔法关联天空与预言,许多灵蜥祭司都是天堂系施法者,能够占星问卦、影响凶吉、呼风唤雨、降下雷霆。
特诺尔期待著来共事的灵蜥祭司同僚,届时就不必麻烦隔壁社群的祭司们了。
如果特诺尔迦进一步发展壮大,还有希望获得额外的灵蜥祭司名额。
谁会嫌弃法师数量多呢?
特诺尔观察中走进灵蜥的社区,一些外地来的灵蜥也在社区中进行临时加工,这导致每一条街都挤满了灵蜥。
头顶上飞来远处而来的翼龙,看它们携带的標识,竟然是“最初之城”伊塔扎远道而来的,看来特诺尔迦的名声正在向远处传播。
伊塔扎是位於大陆中南方的大神庙都市,沿著魁伟扎河深入內陆数千公里,就有希望看见伊塔扎的神力城墙,以及壮观的浮空岛群。
它是古圣从星空降临到地面,所兴起的第一座神殿城市。
也是造物者创造冷血种、改变原始星球蛮荒环境、使热血种从猿人变成人类的文明起点。
正是在伊塔扎的伊奇大金字塔,混沌大入侵中的诸多大魔鎩羽而归。
特诺尔所途径的雕刻师社区有记录这则故事。
无数恶魔军团围攻伊塔扎四个世纪,为了彻底击溃神殿的防御网络,血神恐虐赐福12头嗜血狂魔,使它们穿过受史兰维持的防御屏障,將伊塔扎的克罗卡领主杀死。
施法者的死亡导致防御魔法告破。
克罗卡领主是古圣泰波克的学徒,最古老的第一世代史兰,就像在南地以生命为代价,清空所处大陆上所有恶魔的奇科塔领主,这些初代史兰都有著撼动星球的法力,死亡並不是它们的终点。
顽固的史兰魂魄拒绝离开死去的肉体,完成最后的法术,一击驱逐了伊塔扎地带的全部恶魔。
直到今天,伊塔扎的灵蜥祭司仍会在关键战爭中,抬出克罗卡领主的木乃伊,藉助初代史兰旧日力量的迴响摧毁入侵军团。
伊塔扎的使者带来了授权许可,现任统治者,第三世代的斯罗特领主,正式认可特诺尔作为破碎岬军事长官的身份。
这只算个插曲,史兰的认证是锦上添花,方便以后与其他史兰或陌生冷血种聚落打交道。
他如今有义务和权力调配当地军事行动,以抵御斯卡文或其他外来者的侵袭。
如果外敌入侵破碎岬,他就需要履行职责。
有趣的是,斯兰雾佩克哗哗领主的信使也在之后到达,重复传达这一指令,就仿佛哗哗领主未从史兰会议及时得到消息。
在特诺尔巡视到临近西门的灵蜥觅食营地时,他留意到夸纳克復刻的石板被摆放在营地中间。
那是神殿城市查库阿独有的预言石板,所谓的“索提戈预言”。
但其他神殿城市压根没有对索提戈的记载,且预言中的新神索提戈此前从未显露神跡,因此查库阿之外的冷血种都不当回事。
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